「突破青年村」的玻璃大門刻着這句經文：「城造在山上是不能隱藏的。」（馬太福音5章14節）這常常讓我聯想起約翰本仁（John Bunyan）在他的作品《天路歷程》（Pilgrim’s Progress）中，經常提到的「山上的城」（City upon the Hill）！

作為清教徒的本仁，是當時政權眼中的「異見者」，曾被關進監牢超過十年，而這本書正是他在獄中的著作。他認為人生是一輩子的遠征，書中描繪的主角Christian （基督徒），就是為了拯救自己的靈魂而離家，展開了一段危機四伏的旅程。

青年村座落亞公角山路，左鄰右里不乏身體有創傷和障礙的朋友，而《天路歷程》故事中的主角在朝聖路上要征服的，並非甚麼肉體上的毛病，而是那些侵蝕靈魂的障礙，例如灰心（「沮喪沼」）、疑慮（「懷疑堡壘」）、妥協（「投機先生」），其中最危險的必經之路，就莫如「虛華市集」（Vanity Fair）了。幸好沿途得到恩慈、盼望、牧羊人的陪伴和引領，終於能夠抵達耶和華的山。

青少年在人生路上，同樣要經歷大大小小的考驗。仿似故事的主人翁，每個人都應該回應內心的精神渴望，對生命有所執着，哪怕要獨自出走，尋找那光明的「山上的城」。羅曼羅蘭（RomainRolland）說得更直接：一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。

或許「突破」同工能夠做的，也就是引路、啟導而已。若要年輕人健康成長，不可或缺的是友伴的同行、羣體的支持。因為，唯有在愛的關係中，青少年可以找到自己的身分，重新與人、與大地，以至與上帝結連。他們需要的是一個安全的空間——被聆聽、去探索，並在愛中彼此建立……

魯迅在90年前就寫過〈導師〉一文，說「凡自以爲識路者，總過了『而立』之年，灰色可掬了，老態可掬了，圓穩而已，自己卻誤以爲識路……青年又何須尋那掛着金字招牌的導師呢？不如尋朋友，聯合起來，同向着似乎可以生存的方向走。你們所多的是生力，遇見深林，可以闢成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。」《華蓋集．導師》

我們同樣相信新一代，相信他們對未來的承擔和羣體的力量。記得青年村發展的主題是「塑造21世紀領袖」，鼓勵年輕人在這裡織夢、燃夢，就像青年村入口的設計——形狀好比一個張開的魚口，意念來自約拿的大魚，寓意人進入這村，可經歷有如在魚腹中的覺醒，生命得着更新和轉化，迸發出新的動力。

在如此紛亂的世代、青少年面對成長中種種的困惑，有如在曠野中尋路，青年村肯定不是終點，我們「上山」，終究是為了下山創路，進入真實的生活，活出召命、成就傳奇！