緣起: 是次「突破」舉辦信仰休整營，籌委邀請了基督教耀安教會沈穎欣傳道(上圖左)參與。我們邀請了穎欣及其中一位籌委安琪(上圖右)進行訪談，說說她們近年來接觸年輕人中，了解青年人對信仰及傳福音的看法。

問: 為何選擇邀請耀安教會?

安琪: 耀安教會是很願意嘗試新事，例如共享空間，去年亦開始嘗試「小組祟拜」。我覺得這種樂意嘗試、實驗的活力是很難得的。在你嘗試新的方向時，其實亦同時在反省你「真正」所相信的是什麼。

問: 「試新野」如何能同時栽培初信者呢 (因為傳統栽培是查經、上信仰研討班)？

穎欣: 剛才提及的新形式其實內裏也是有反省的，我們更想營造的是一個陪伴青年人成長的空間。從前我們的栽培是講三福四律、信仰五色珠，然後一、兩年後受洗加入教會。但是否一定要按照這些框架才達到基督教的要求呢？我自己覺得不是。

反而應該是按照青年人本身的特質，例如他喜歡看書，那我們就一起按他們的狀況讀相關的書，如我們一起看《召命》這本書；可能他不喜歡看書，喜歡結伴玩樂，那就邀請他們到會友的家中，用很多時間與他們傾談……「試新野」、「試新模式」，過程充滿樂趣，當中亦有不少反省，也不是為試而試，而是反思年輕人的需要、反思他們需要怎樣的陪伴。

問: 穎欣從你的觀察及接觸的青年人，他們在信仰上尋索的方向是否有所不同? 他們在尋找什麼？

穎欣: 他們需要一種對話的空間。從前是想有人告訴我應該怎樣行，現在是很需有一個開放、自由的對話空間。

問: 時代艱難，訪談前你們也提及有未信的青年人寧願學佛，那麼福音要如何在這時代中傳播？如何讓青年人接納及相信呢？

穎欣: 我會這樣說: 我參與福音營不是以帶參加者返教會為出發點，而是讓他們知道有一羣人願意彼此聆聽、接納，從你的生命作為出發點，而不是說「我有福音要傳給你，你接納了以後就要返教會。」不是這樣，福音本質是開放，白白的給予你。

安琪: 這也是為什麼我們沒有叫福音營，而是「信仰休整營」，原因是希望參加者明白：我不是要把一樣野塞畀你，而是希望知道你的需要。

去年預備福音營時，與很多年輕人傾談過，他們不約而同說出心底的鬱結：「不能靜下來，很想有一個解說讓他們內心的痛苦得以紓解」，所以他們學佛、非常渴望有靜思的空間。因此我們從這個角度出發，希望讓他們體驗基督教的休整營是怎樣。

問: 哪休整營是否不會有決志、講道等環節？

安琪: 信仰休整營有兩個key questions: 第一天我們問的是：你是誰？第二天也有一些福音的訊息、一些安靜的時間，希望參加者思考耶穌是誰？

營會最後的一天我們會講三個關於耶穌的故事：「耶穌醫治血漏婦人」、「耶穌釘十架時旁邊強盜的故事」、以及「拉撒路的故事」，希望可以呈現耶穌的三個特質：耶穌會尋找人、耶穌不會遺忘被遺棄的人、耶穌亦會為人流淚。

我們講完故事、讓參加者認識耶穌是誰後，會把一塊石頭放到他們面前，問他們一個問題：「經歷了這兩天，你知道你現在生命正處於什麼狀態、知道耶穌是一個怎樣的神，你是否願意邀請耶穌走進你的生命中，陪你行完這段路呢？如果你願意就拿起這塊石頭。」

穎欣: 信仰不是doing，以前我們會說你決志後就返教會、靈修、返小組、受浸，好似是有一個journey(信仰旅程)；但今次(休整營)強調的being是我們是誰、上帝是誰，以致我們把兩件事連結在一起時，才可以繼續行人生的道路。讓你經驗福音後再與其他人分享。